Царство Божье – центральная тема учения Иисуса во всех Евангелиях и упоминается в ключевых отрывках, таких как «Отче наш», последняя вечеря и в многочисленных притчах. Нагорная проповедь, одно из самых известных учений Иисуса, рассказывает о реальности Царства Божьего и излагает важные принципы того, как следует жить христианам в Царстве Божьем.

Так что же такое Царство Божье? В общем смысле Царство Божье в Библии обозначает вечное верховное правление Бога над всей вселенной. «Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает» (Псалом 102:19). Господь – Владыка вселенной, а Царство Божье – это Его держава (1-е Тимофею, 6:15, 16).

Хотя само выражение «Царство Божие» в Ветхом Завете не встречается, идея Царства Божьего присутствует во многих стихах Ветхого Завета, например: «Ибо Господне есть царство, и Он – Владыка над народами» (Псалом 21:29). Писание также содержит предсказания о том, кто установит это Царство, т. е. о грядущем Мессии.

«Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века» (Исаия, 9:6, 7).

Во времена Иисуса представление об этом долгожданном Мессии было связано с надеждой на освобождение еврейского народа от иностранной оккупации. Поэтому люди с воодушевлением восприняли весть о человеке, совершавшем чудеса и говорившем о Царстве Божьем. Возможно, настало время освобождения народа Израиля и установления того земного царства, которого они так долго ждали. Однако учение Иисуса о Царстве выходило за рамки ожиданий о временном политическом и географическом образовании. Напротив, Он, по сути, полностью переосмыслил само понятие Царства Божьего.

Нынешнее или будущее царство?

На протяжении всех Евангелий Иисус учил, что Царство Божье является как нынешней, так и будущей реальностью. В некоторых случаях Он говорил, что Царство уже наступило (от Марка, 1:14, 15), а в других – что оно ещё настанет в будущем. Чудеса Иисуса были знамениями того, что Царство Божье пришло и существовало, по крайней мере частично, во время Его служения (от Луки, 7:20–22).

Например, когда фарисеи спросили Иисуса, когда придёт Царство Божие, Он ответил: «Царствие Божие внутрь вас» (от Луки, 17:20, 21). Хотя в этом отрывке речь идёт о Царстве как о реальности настоящего, Иисус в других местах говорил о нём как о будущем. «Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (от Матфея, 25:34).

Итак, существовало ли Царство Божье во времена Иисуса (и продолжает существовать сегодня), или это будущее Царство, которое наступит после второго пришествия Иисуса?

Если Царство рассматривается как динамичное правление Бога, его можно понимать как реальность, существующую уже сейчас, начало которой было положено служением Иисуса, и как реальность будущего. Библия учит, что Царство достигнет своего завершения, когда Иисус вернётся, чтобы установить Своё Царство на Земле. «Царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его и будет царствовать во веки веков» (Откровение, 11:15).

Жизнь в Царстве

В Евангелии от Иоанна мы читаем, что для вхождения в Царство Божье необходимо родиться свыше (от Иоанна, 3:3). Именно через принятие Иисуса как Господа и Спасителя, веру в Его воскресение и вступление в отношения с Богом человек становится частью Его Царства. Для тех, кто доверяется Богу и вступает с Ним в личные отношения, возможные благодаря смерти Иисуса на кресте, Царство Божье становится реальностью настоящего.

Своей жизнью, смертью и воскресением Иисус показал, что Царство Божье – это не неопределенная надежда на будущее; с Его приходом оно приблизилось и его нельзя игнорировать. В первой главе Евангелия от Марка мы читаем, что Иисус пришёл, «проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (от Марка, 1:14, 15).

Иисус раскрывал смысл Царства Божьего Своими поступками и открывал истину о Царстве через Своё учение. Его трапезы с изгоями того времени (мытарями и грешниками), прикосновения к людям, считавшимся нечистыми, прощение грехов и исцеления в субботу давали более глубокое понимание благодати, любви, заботы и милосердия Отца, а также сущности Его Царства. Иисус, научив учеников молиться «Отче наш, сущий на небесах», привёл их к новым отношениям с Богом как с их Небесным Отцом, сделав их членами Его семьи (от Матфея, 6:9).

Кроме того, Иисус ясно дал понять, что вход в Царство Божье не ограничивается Израилем, когда Он говорил с самарянкой у колодца, сказав ей: «Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине» (от Иоанна, 4:23). Приглашение войти в Царство Божье распространяется на всех людей, «из всех племён, и колен, и народов, и языков» (Откровение, 7:9).

Вхождение в Царство через веру в Иисуса дарует нам вечную жизнь, но вечная жизнь начинается не после нашей смерти. Вечная жизнь, как и Царство Божье, – это также нынешняя реальность, и для нас, верующих, она уже началась. Хотя наше физическое тело в конечном итоге умрёт, наш дух будет вечно жить с Богом. Наш дух – наша сущность, тот человек, которым мы являемся сегодня, – просто выйдет через дверь нынешней земной жизни посредством смерти и войдёт в вечное продолжение нашей жизни.

Тем временем мы призваны жить в Царстве Божьем уже сейчас. Когда мы рождаемся свыше в Царстве Божьем, центр нашей жизни полностью смещается. Иисус призывает нас «искать прежде Царства Божьего и Его праведности», веря, что всё остальное придёт по Божьей воле (от Матфея, 6:33). Когда Бог царствует в нашей жизни, мы возлагаем на Него веру и доверие и стремимся привести свою жизнь, поступки и решения в соответствие с Его волей (от Матфея, 6:10).

Когда мы вступаем в Царство Божье, нам предстоит объединить наше «царство» – то, над чем мы властвуем или что контролируем в своей жизни, с Его Царством. Мы должны стремиться привести свою волю в соответствие с волей Божьей и дать Его воле, изложенной в Библии, вести нас по жизни. Мы призваны продвигать Его Царство, приглашая других войти в Него и показывая живой пример Его безоговорочной любви к ближним.

Жить в Царстве Божьем сейчас означает давать Богу управлять жизнью и царствовать в ней, признавая и почитая Его как своего Творца. Это означает стремиться жить так, чтобы прославлять Его и воздавать Ему хвалу. Мы строим свою жизнь по примеру Иисуса, который показал нам, как любить Бога и ближних (от Матфея, 22:37–39). Жить в Божьем Царстве означает жить день за днём как человек, имеющий живые личные отношения с Ним, отношения, которые охватывают нашу земную жизнь и продолжаются в вечности.