Приближение Пасхи – самое время перечитать повествования о воскресении Иисуса и поразмышлять о вечном искуплении, которое Он совершил для нас Своей жертвенной смертью на кресте (Ефесянам, 1:7; Евреям, 9:12). Размышляя о славном воскресении Иисуса как нашего Господа и Спасителя, мы можем повторить древнее христианское приветствие: «Он воистину воскрес!»
В каждом из четырёх Евангелий мы читаем рассказ о явлении Иисуса Своим ученикам, как женщинам, так и мужчинам, после воскресения. В Евангелии от Матфея несколько женщин пошли к гробнице, чтобы помазать тело Иисуса благовониями, и обнаружили, что гробница пуста. Им явился ангел и велел пойти к апостолам и сказать, что Иисус жив и идёт в Галилею, где они и увидят Его (от Матфея, 28:6, 7).
Женщины побежали назад, чтобы передать эту весть ученикам, и встретили на дороге воскресшего Иисуса.
«Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня» (от Матфея, 28:9, 10).
Трудно представить себе их радость и изумление, когда они увидели воскресшего Иисуса. Упав к Его ногам и поклонившись Ему, они показали, что поняли, что Он не просто человек, а Божество.
Евангелие от Луки рассказывает о явлении Иисуса двум ученикам, не принадлежавшим к одиннадцати апостолам. В тот день они шли в деревню под названием Еммаус. По дороге они обсуждали произошедшее, и тут Иисус приблизился и заговорил с ними, но они не узнали Его.
«[Иисус] же сказал им: о чём это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны? Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нём в эти дни?» (от Луки, 24:17, 18).
Клеопа удивился вопросу Иисуса. Ему трудно было поверить, что человек, едущий из Иерусалима, мог не знать о произошедшем за последние дни, поскольку суд над Иисусом и Его распятие были публичными. Когда Иисус попросил их объяснить, о чём идёт речь, они ответили:
«Что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло» (от Луки, 24:19–21).
Клеопа и второй ученик верили в Иисуса и возлагали на Него и Его служение большие надежды; однако после Его ареста и распятия они впали в разочарование. Прошло три дня с момента распятия Иисуса, три дня, как Он предсказал, что произойдёт перед Его воскресением (от Луки, 9:21, 22; от Матфея, 20:17–19).
Затем эти два ученика рассказали Иисусу об обстоятельствах, при которых женщины пошли к гробнице и обнаружили, что Иисуса там нет:
«Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели» (от Луки, 24:22–24).
Этот рассказ включал в себя пустую гробницу, явление ангелов и весть о том, что Иисус жив. Однако эти два человека сказали, что ученики, которые пошли к гробнице, нашли её пустой; они не видели Иисуса. Иисус ответил им: «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» (от Луки, 24:25, 26).
Иисус имел ввиду, что они не понимают того, что они должны знать из Писания, что Христу необходимо было пострадать и войти в Свою славу (Исаия, 53:5–7). «И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нём во всём Писании» (от Луки, 24:27). Иисус продолжил подробно объяснять, что всё Писание (Ветхий Завет) говорило об обещанном Мессии.
Позже, во время совместной трапезы, ученики узнали Иисуса. «И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его» (от Луки, 24:30, 31). Как только они узнали Иисуса, Он исчез из их виду. Во всех Евангелиях нам рассказывается, что Иисус то появлялся, то исчезал среди верующих после Своего воскресения. (См. от Луки, 24:36; от Иоанна, 20:19.)
После исчезновения Иисуса оба ученика воскликнули друг другу: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (от Луки, 24:32). Они с большим волнением говорили о влиянии, которое оказали на них Его присутствие и слова, а затем развернулись и немедленно вернулись в Иерусалим, чтобы поделиться с апостолами новостью о том, что видели Иисуса.
Но они ещё не успели рассказать об этом, как узнали, что Иисус также явился Симону. «И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба» (от Луки, 24:33–35).
Когда все они радостно обсуждали эти две встречи с воскресшим Христом, «Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам». Но апостолы и другие, бывшие с ними, были удивлены и испуганы, думая, что видят духа (от Луки, 24:36, 37).
Чтобы успокоить их, Иисус показал ученикам Свои руки и ноги, чтобы они увидели раны, полученные Им при распятии. Он также велел им прикоснуться к Нему, поскольку хотел, чтобы они увидели, что Его тело из плоти и костей, а не бесплотный дух (от Луки, 24:38–40).
«Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними» (от Луки, 24:41–43).
Попросив поесть и сев с ними за стол, Иисус показал, что Он не призрак и не привидение. Он явился им, говорил с ними и ел с ними. Не было никаких сомнений в Его воскресении из мёртвых.
«Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима» (от Луки, 24:45–47).
Как только умы учеников открылись для понимания библейского учения о Его смерти и воскресении, Иисус представил Божий план: весть о покаянии и прощении должна быть провозглашена повсюду, всем народам. Иисус поручил им начать свою миссию в Иерусалиме, а затем нести Евангелие и всему миру.
Иисус продолжил: «Вы же свидетели сему» (от Луки, 24:48). Ученики были очевидцами жизни, смерти, воскресения и вознесения Иисуса. Им было поручено делиться своим личным свидетельством о воскресшем Христе. Их миссия заключалась в том, чтобы провозглашать это послание всем народам. И эта миссия актуальна и для Его учеников сегодня. Как последователи Иисуса, мы также призваны провозглашать Евангелие всем людям во всем мире (от Марка, 16:15). Давайте будем верны делу распространения благой вести, что «Он воистину воскрес!»