W historii narodzin Jezusa, za najpiękniejszy i najbardziej znaczący fragment uważam moment, w którym anioł pojawia się wśród pasterzy i ogłasza narodziny Jezusa, po czym przyłącza się do niego mnóstwo zastępów niebieskich, które wysławiają Boga. Jakże stosowny wstęp do narodzin Syna Bożego:

„W tej samej okolicy przebywali w polu pasterze i trzymali straż nocną nad swoją trzodą. Naraz stanął przy nich anioł Pański i chwała Pańska zewsząd ich oświeciła, tak że bardzo się przestraszyli. Lecz anioł rzekł do nich: ‘Nie bójcie się! Oto zwiastuję wam radość wielką, która będzie udziałem całego narodu: dziś w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan.’” 1

„I nagle przyłączyło się do anioła mnóstwo zastępów niebieskich, które wielbiły Boga słowami: ‘Chwała Bogu na wysokościach, a na ziemi pokój ludziom Jego upodobania.’” 2

Ten związek pomiędzy Zbawicielem i pokojem widoczny jest też w starotestamentowych proroctwach; na przykład w Księdze Izajasza, gdzie czytamy: „Albowiem Dziecię nam się narodziło, Syn został nam dany, na Jego barkach spoczęła władza. Nazwano Go imieniem: Przedziwny Doradca, Bóg Mocny, Odwieczny Ojciec, Książę Pokoju.” 3

Zarówno w Starym jak i Nowym Testamencie, Mesjasz – Zbawiciel – ma związek z pokojem. Ale kiedy patrzymy na świat, teraz, albo w jakimkolwiek czasie w historii, pokój to ostatnia rzecz jaką można zobaczyć. Wojny i rozruchy społeczne to zjawiska endemiczne dla ludzkości. Niestety, trwałego pokoju na całym świecie jeszcze nie było i z całą pewnością w obecnych czasach  takowy nie istnieje. Więc dlaczego Jezus nazywany jest Księciem Pokoju? Dlaczego aniołowie wychwalając Boga przy narodzinach Jezusa mówią o pokoju?

W Starym Testamencie, najczęściej używanym słowem dla określenia „pokój” jest „szalom”. W Piśmie Świętym, słowo to czasami wykorzystywane jest dla określenia pokoju, jako braku wojny, ale ma ono też inne znaczenia. Podstawowe znaczenie tego słowa nawiązuje do bycia całym, lub zdrowym. Słowo to oznacza kompletność, dobrą formę, bezpieczeństwo, zdrowie, pomyślność, zadowolenie, spokój, harmonię, spokój sumienia, brak lęku i stresu. Odnosi się też do przyjaźni pomiędzy ludźmi, oraz pokoju i przyjaźni pomiędzy ludźmi i Bogiem.

Greckie słowo „eirene” to najczęściej wykorzystywany termin na określenie wyrazu „pokój” w Nowym Testamencie. Czasami słowo to oznacza narodowy spokój i wyłączenie z wojennego zamętu. Ale częściej, słowo to wykorzystywane jest dla wyrażenia bezpieczeństwa, pomyślności, harmonii, oraz dobrej woli między ludźmi. Nawiązuje też do spokojnego stanu duszy pewnej swojego zabawienia.

Świat pozna kiedyś pokój w sensie braku wojny – po drugim przyjściu Jezusa. Tymczasem, pokój tak często wspominany w Słowie Bożym oznacza jedność ludzi, zarówno pod względem fizycznym jak i duchowym. Pismo Święte wielokrotnie mówi nam, że tego rodzaju jedność, spokój i szalom wynika z posiadania dobrej relacji z Bogiem, relacji możliwej dzięki Zbawicielowi, którego aniołowie zapowiedzieli pasterzom tamtej nocy ponad dwa tysiąclecia temu.

Życie, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa przyniosły pojednanie pomiędzy Bogiem i człowiekiem. Przez wiarę w Jezusa, Księcia Pokoju, możemy być w dobrych stosunkach z Bogiem. „Bóg zaś okazuje nam swoją miłość [właśnie] przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami. Jeżeli bowiem, będąc nieprzyjaciółmi, zostaliśmy pojednani z Bogiem przez śmierć Jego Syna, to tym bardziej, będąc już pojednani, dostąpimy zbawienia przez Jego życie.” 4

Za sprawą Księcia Pokoju, możliwe jest odbudowanie harmonii i relacji pomiędzy Bogiem i tymi wszystkimi, którzy przyjmują Jezusa jako swojego Zbawiciela. Wówczas możemy posiąść pełnię szalom: kompletność, dobrą formę, bezpieczeństwo, zadowolenie, spokój, harmonię, spokój sumienia, co stanowi źródło wewnętrznego spokoju pośród burz i wyzwań, którym wszyscy stawiamy czoła przez całe nasze życie.

Jezus, Pan pokoju, przynosi nam pokój, który wykracza poza wszystko, co możemy zrozumieć – w języku hebrajskim określano to mianem szalom szalom. Powtarzanie słowa w języku hebrajskim wyrażało wyższy stopień; w tym przypadku, nie tylko pokój, lecz doskonały pokój. Odnajdujemy pokój w Zbawicielu; odnajdujemy pokój, kiedy kochamy Słowo Boże; odnajdujemy pokój, kiedy nasze drogi zadawalają Go; odnajdujemy pokój poprzez obecność Ducha Świętego; odnajdujemy pokój w wierze; i odnajdujemy pokój, kiedy Chrystus rządzi w naszych sercach.

Aniołowie wychwalający Boga w noc narodzenia Jezusa zwiastowali pokój możliwy za sprawą narodzin Zbawiciela – pokój z Bogiem poprzez odkupienie, wewnętrzny pokój wynikający z naszej relacji z Bogiem, pokój, który mamy za sprawą świadomości tego, że Bóg nas kocha i umożliwił nam bycie z Nim na zawsze.


  1. Ewangelia wg św. Łukasza 2:8-11
  2. Ewangelia wg św. Łukasza 2:13-14
  3. Księga Izajasza 9:5
  4. List do Rzymian 5:8, 10