Несколько лет назад была проведена серия экспериментов: собакам давали команду “дай лапу”, и те обычно выполняли её с радостью, даже если не получали за это вознаграждения. Однако исследователи заметили, что если собака видела, что другую собаку награждают, а её – нет, то она переставала выполнять команду. Собаки понимали, что с ними обращаются несправедливо, им это не нравилось.[“Исследования показывают: собаки умеют понимать справедливость и завидовать”] Если даже собаки могут понять, когда что-то несправедливо, насколько лучше понимают люди, когда к ним относятся несправедливо!

Второзаконие, 25:13,14 предупреждает нас: “Не пользуйся слишком тяжёлыми или слишком лёгкими гирями и не имей у себя в доме слишком большую или слишком маленькую меру”.[Перевод Всемирного библейского переводческого центра.] Проще говоря, Бог сказал: “Относитесь к людям справедливо, не обманывайте”. Однако я считаю, что есть у этих слов и более широкое применение.

Как часто мы пользуемся неравными гирями? Как часто мы проявляем доброту в большой мере к тем, кто нам нравится, и в очень малой – к тем, с кем мы не находим общего языка или кого плохо знаем? Как часто мы пристрастны к одним и безразличны к другим?

Мы улыбаемся и говорим доброе слово другу, но с прохладцей относимся к надоедливому однокласснику.

Мы с готовностью помогаем приятелю, но когда за помощью обращается тот, кто нам не по душе, мы оказываемся слишком заняты.

Мы рады одолжить или даже отдать деньги нуждающемуся другу, но не обращаем внимания на бездомного нищего.

И хотя по некоторым причинам не всегда возможно одинаково относиться к разным людям и помогать всем в равной степени, зачастую мы просто становимся жертвами лицеприятия. Надо спрашивать себя не “Почему я должен помогать этому человеку?” или “Почему я должен проявлять доброту к этому человеку?”, а задаться вопросом: “Что мне мешает это сделать?”.

Логично предположить, что отношения Иисуса с учениками были более близкими, чем с другими людьми. Однако если изучить Его жизнь, очевидно, что Он ко всем относился с уважением и заботой – к чиновникам и прокажённым, к религиозным лидерам и простым подёнщикам. А самое удивительное, что Его доброта и справедливость распространялись даже на тех, кто относился к Нему плохо, кто бил Его и насмехался над Ним, и даже к тем, кто убил Его!

Что касается меня, то мне трудно относиться к людям беспристрастно, потому что для этого мне нужно полностью забыть о себе. Человеческая натура такова, что мы постоянно высчитываем и взвешиваем всё в уме, чтобы понять, какая польза будет нам от наших жертв. Поэтому мы склонны пристрастно относиться к тем, кто отплатит нам за добрый поступок, за одолжение, за доброту. Если же мы за это ничего не получим, то предпочитаем скорее проигнорировать просьбу.

Вот мать Тереза не занималась такими подсчетами. Она заботилась о самых нищих, о людях, которые ничем не могли ей отплатить за её труды. Она общалась и со знаменитостями, и с главами государств, и, что поразительно, к каждому относилась с одинаковым уважением и любовью. Она не приберегала доброе отношение для тех, кто считается более важными в глазах мира.

Как-то раз она спросила епископа, прибывшего с визитом: “Хотите увидеть Иисуса?”. А потом подвела его к человеку, лежащему на грязном тюфяке. Человек был болен и худ, по его телу ползали вши.

На глазах ошеломлённого епископа мать Тереза опустилась на колени и обняла бедняка. Она прижала его к себе и сказала: “Вот Он. Ведь Он сказал, что Он – в наименьших людях на земле».[Источник: http://www.wright-house.com/religions/christianity/mother-teresa.html] Мать Тереза считала, что все одинаково заслуживают любви, потому что она видела Иисуса в каждом человеке.

Иисус сказал нам, что всё, что мы делаем (или не делаем) даже для одного из меньших братьев Его, мы делаем (или не делаем) для Него.[См. от Матфея, 25:45.] Нам редко приходится проявлять любовь в таких сложных физических условиях, как матери Терезе. Чаще всего мы сталкиваемся с недобрым отношением, с предубеждением или безразличием. Но с какими бы трудностями мы ни сталкивались, нашей целью должна быть безоговорочная любовь. И когда Иисус скажет: “То, что вы сделали другим, вы сделали Мне”, речь будет идти о тех поступках, которые Ему приятны.