Научив учеников молиться,1 Иисус поговорил с ними о свете и поделился тремя короткими высказываниями. Он начал с физического света, а потом заговорил о нашем внутреннем свете.
Никто, зажегши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.2
Здесь Он говорит о свече, но возможно, имеется в виду масляная лампа. Нет смысла зажигать свечу и ставить её в такое место, где от её света не будет никакой пользы никому.
В Евангелиях Иисус и Его учение сравниваются со светом.
В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков.3
В других местах Нового Завета мы читаем о свете применительно к верующим в Иисуса.
Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света.4
Иисуса и Его учение – Свет – не нужно прятать. Их нужно провозглашать повсюду, через Его служение, Его учеников и верующих всех времён. Если некоторые отвергают его учение, то дело не в том, что оно скрытое или секретное. Просто выслушав Слова Иисуса, человек решает отвергнуть их.
Потом Иисус сказал следующее.
Светильник тела есть око; итак, если око твоё будет чисто, то и все тело твоё будет светло; а если оно будет худо, то и тело твоё будет темно.5
Согласно медицинским концепциям древности свет не входил в глаза, а наоборот, исходил из глаз людей, чтобы они могли видеть. Высказывание Иисуса отражает эту древнюю концепцию. Слышащие поняли, что речь идёт о глазах как источниках света, исходящего из тела, и они могут быть здоровыми или больными. Если глаз здоровый, это значит, что человек исполнен светом, исходящим из глаз. Однако, если глаз нездоров, то из него не исходит свет, а значит, человек исполнен тьмы.
Иисус говорил о внутреннем состоянии человека, о духовном. Если глаз болен, тогда и внутреннее состояние человека тёмное, в нём нет духовного света, он морально болен. Здоровый глаз принадлежит тому, кто сосредоточивается на хорошем, и Бог наполняет его светом.
Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою.6
Люди, которые отвергли учение Иисуса, – это те, чьи глаза и духовное состояние исполнены тьмы. Иисус предупреждал об этом.
Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё та́к, как бы светильник освещал тебя сиянием.7
Он утверждал, что то, чем руководствуется человек в мыслях, жизни, принятии решений, должно исходить из света. И потому людям нужно делать всё необходимое, чтобы свет в них был истинным, а они были духовно здоровыми.
Свет в душе верующих будет сиять, как зажжённая свеча. Верующие в Него и Его учение, не очерствевшие сердцем, духовно здоровы, исполнены светом. Они будут светить светом Иисуса и привлекать к себе внимание, как человек в темноте, на которого направлен луч света.
Между этими тремя отрывками наблюдается связь. Иисус – это свет и заметен всем. Духовное здоровье человека определяется его реакцией на свет. Принимающие свет Иисуса будут духовно здоровыми, и потому они будут ярко светить и дарить свет. Они будут отражать свет Иисуса всей своей жизнью и любовью. В отличие от них, отвергающие Иисуса исполнены тьмы. Поэтому нужно принимать свет и верить в Иисуса. Имеющие в себе свет смогут увидеть путь Бога, сделать правильный выбор и нести Его свет другим.