Смерть – это часть жизненного цикла, а не конец жизни. Это очевидно и в природе, но яснее всего видно на примере Иисуса и Его слов, сказанных ученикам, когда Он готовил их к Своей смерти. “Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода”.1
Апостол Павел продолжил эту аналогию, объяснив наш “конец”, который будет нашим новым началом. “То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог даёт ему тело, как хочет, и каждому семени своё тело. Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении; сеется в уничижении, восстаёт в славе; сеется в немощи, восстаёт в силе; сеется тело душевное, восстаёт тело духовное”.2
Трудно представить себе, каковы будут наши духовные тела, однако в Библии даются описания воскресшего тела Иисуса, а также слова Павла: “Который уничижённое тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному Телу Его”.3
Иисус явился в человеческом облике, но даже Его близкие друзья не сразу Его узнали.4 Он был телесным, имел плоть и кости.5 Он ходил, разговаривал, мог есть.6 Он мог появляться и исчезать.7
Иисус был самим собой, но Его тело подверглось квантовому обновлению. То же произойдёт и с нами. “Вдруг, во мгновение ока, …мы изменимся. Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: “поглощена смерть победою”.8
- от Иоанна, 12:24 ↑
- 1-е Коринфянам, 15:36–38, 42–44 ↑
- Филиппийцам, 3:21 ↑
- См. от Марка, 16:12; от Луки, 24:13–16, 36; от Иоанна, 20:14. ↑
- См. от Матфея, 28:9; от Луки, 24:38–43; от Иоанна, 20:16, 17, 27; Деяния, 1:3. ↑
- См. от Луки, 24:15–17; от Иоанна, 20:16, 17; Деяния, 1:3. ↑
- См. от Марка, 16:19; от Луки, 24:31, 36, 51; от Иоанна, 20:19, 26; Деяния, 1:9. ↑
- 1-е Коринфянам, 15:52, 54 ↑