Как-то раз Иисуса попросили рассудить спор между братьями. Иисус не хотел ввязываться в их распри о наследстве, но тем не менее, Он рассказал притчу о человеке и его урожае.
Урожай в тот год удался, и хозяин собрал столько зерна, что в амбарах не хватало места. Без колебаний он решил сломать старые амбары и построить на их месте амбары побольше. С гордостью он сказал себе: «Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».1
Но тут он услышал тихий голос: «Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?»2
В этой притче казалось, что человек успешен и ведёт значимую жизнь. Но Иисус указал на то, что вся его собственность была не вечной, и он вскоре обнаружил, что у него вовсе ничего нет.
В трагедии Шекспира «Макбет» главный персонаж приходит к подобному мрачному выводу. В пятом действии в пятой сцене он слышит, что королева умерла, и понимает, что и его смерть неизбежна. И он произносит свой знаменитый монолог: «Жизнь – ускользающая тень, фигляр, / Который час кривляется на сцене / И навсегда смолкает; это – повесть, / Рассказанная дураком, где много / И шума и страстей, но смысла нет».
Как и у человека в притче Иисуса, так и здесь все успехи Макбета не имеют ценности для вечности, и в конце пути он не может найти смысл в своих делах.
Все задумываются, имеет ли их жизнь смысл, и если да, то как его найти. Иногда этот вопрос задают в отчаянии, иногда цинично, а зачастую из искреннего любопытства и желания найти значимые цели и путь в жизни.
Иисус понимал, что основной потребностью людей будет смысл и значение, и Он открыл тайну в словах, которыми завершается притча о богатом человеке: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет».3
Этот выпуск журнала «Подключись!» посвящён всему, что важно в жизни, особенно, как установить отношения с Богом. Надеюсь, вам понравится.