У каждого своё представление о покое и счастье. Я представляю изумрудные холмы и домик на поляне с великолепным садом. Я представляю вечера на крыльце, когда я качаюсь на качелях и любуюсь рассветом, веду беседы с родными и близкими. Я представляю весьма позитивный баланс на нашем банковском счету. В «счастливом мире» мои дети живут продуктивно и радостно, у них появляются прекрасные и здоровые семьи, все мои близкие процветают. Это похоже на покой. Это похоже на счастливую жизнь, и я знаю, что в таком случае я была бы совершенно довольна!
В реальности мир далёк от совершенства, детям иногда приходится трудно, мы с мужем иногда выходим из равновесия, денег не всегда хватает, мы нередко устаём, иногда приходится делать то, что не хочется, а то, что хочется, редко удаётся сделать. И хотя у меня есть крыльцо, я нечасто провожу на нём умиротворяющие вечера на качелях.
Но недавно я перечитывала Евангелия, и поняла, какой у Иисуса интересный подход к жизни. Мы можем многому у Него поучиться, но особенно мне запомнились две темы.
- Он хорошо знал Отца и уповал на Него.
- Он регулярно отходил от шума и суеты.
Я убеждена, что когда испытываю тревогу, беспокойство, недовольство, смятение и стресс, выход можно найти в этих двух вещах. Это не значит, что нельзя предпринять никакие практические шаги, что ничего нельзя изменить, но решение скорее всего будет в одном из этих методов. Это просто, но не легко. К счастью, жизнь даёт нам возможность тренироваться и становиться лучше каждый день.
Вот несколько примеров того, как Иисус уходил от суеты.
«Но тем более распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих. Но Он уходил в пустынные места и молился».1
«Иисус с учениками Своими удалился к морю».2
«И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошёл за Ним из городов пешком».3
А вот пример того, как Иисус уповал на Бога. Эти слова Он произнёс в самый трудный момент жизни.
«Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет».4