Στο δεύτερο μισό του έκτου κεφαλαίου στον Ματθαίο, ο Ιησούς αναφέρεται σε ό,τι έχει να κάνει με τη σχέση μας με τα υλικά αγαθά. Αρχίζει με το να διδάσκει τις σωστές προτεραιότητες και συμπεριφορές όσον αφορά τα υλικά υπάρχοντα:

Μη θησαυρίζετε για τον εαυτό σας θησαυρούς επάνω στη γη όπου ο σκόρος και η σκουριά τούς αφανίζει, και όπου κλέφτες κάνουν διάρρηξη και κλέβουν· αλλά, θησαυρίζετε στον εαυτό σας θησαυρούς στον ουρανό, όπου ούτε σκόρος ούτε σκουριά τούς αφανίζουν, και όπου κλέφτες δεν κάνουν διάρρηξη ούτε κλέβουν. Επειδή, όπου είναι ο θησαυρός σας, εκεί θα είναι και η καρδιά σας. 1

Στην Παλαιστίνη, την εποχή του Ιησού, οι άνθρωποι έκρυβαν ό,τι είχε αξία (σε είδος ή μετρητά) σε μια μικρή αποθήκη ή ένα μικρό σεντούκι μέσα στο σπίτι τους,2 Οι πλούσιοι είχαν επίσης και ακριβά ρούχα, που ήταν κι ένα είδος πλούτου. Όμως τα πολύτιμα μέταλλα σκούριαζαν ή κλέβονταν, ο σκόρος κατέστρεφε τα ακριβά ενδύματα, ενώ τα σιτηρά που ήταν αποθηκευμένα στις αποθήκες μπορούσαν να φαγωθούν απ’ τα τρωκτικά, πράγματα που αποδείκνυαν, ότι οι επίγειες κτίσεις είναι παροδικές και φευγαλέες και δεν διαρκούν, ούτε μας ακολουθούν στην επόμενη ζωή.

Το ίδιο αναφερόταν επίσης και στην Παλαιά Διαθήκη:

Μη μεριμνάς να γίνεις πλούσιος· κατάλαβέ το αυτό και απόφευγέ το. Θα βάλεις τα μάτια σου σ’ αυτό που δεν υπάρχει; Επειδή, ο πλούτος, βέβαια, κατασκευάζει για τον εαυτό του φτερά σαν του αετού, και πετάει προς τον ουρανό. 3 Τα πλούτη δεν διαρκούν για πάντα.4

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τι είναι αυτό που επικρίνει ο Ιησούς όταν μας λέει να μη συγκεντρώνουμε θησαυρούς πάνω στη γη. Ας ξεκινήσουμε με το να δούμε τι είναι αυτό που δεν αποδοκιμάζει Αυτός. Δεν λέει ότι είναι ενάντιος στο να έχεις υπάρχοντα. Η Γραφή επαινεί τα μυρμήγκια για το ότι συγκεντρώνουν τροφή για τον χειμώνα, 5 και επικρίνει εκείνους που δεν προνοούν για την οικογένειά τους. 6 Επίσης μας έχει ειπωθεί να απολαμβάνουμε τα πράγματα εκείνα που δημιούργησε ο Θεός. 7 Έτσι το να έχουμε κάποια υπάρχοντα, να φροντίζουμε για το μέλλον και να απολαμβάνουμε τα δώρα που μας έχει δώσει ο Θεός δεν είναι αυτό που επικρίνει ο Ιησούς.

Tι λοιπόν, προσπαθεί να μας πει εδώ ο Ιησούς; Ο Τζον Στοτ το αποδίδει με τον εξής τρόπο:

Αυτό που απαγορεύει ο Ιησούς στους οπαδούς Του, είναι μια εγωιστική συσσώρευση υπαρχόντων (μη θησαυρίζετε για τον εαυτό σας θησαυρούς πάνω στη γη) και έναν υπερβολικό και πολυτελή τρόπο διαβίωσης. Επικρίνει τη σκληροκαρδία, που δεν νοιώθει τις ανάγκες των φτωχών ανθρώπων του κόσμου. Επικρίνει επίσης την ανόητη φαντασιοπληξία, ότι η ζωή κάποιου αποτελείται απ’ την αφθονία των υπαρχόντων του και τον υλισμό που αλυσοδένει τις καρδιές μας σ’ αυτή τη γη. …Με μια λέξη, το να «μην συσσωρεύουμε θησαυρούς πάνω στη γη» δεν σημαίνει να μην είμαστε προνοητικοί (να μην κάνουμε λογικές προμήθειες για το μέλλον), αλλά να μην είμαστε άπληστοι (φιλάργυροι που συνεχώς συσσωρεύουν και υλιστές που πάντα θέλουν όλο και περισσότερα). Αυτή είναι η πραγματική παγίδα για την οποία μας προειδοποιεί ο Ιησούς εδώ. 8

Ο Ιησούς μιλάει ενάντια στην αγάπη των υπαρχόντων και το να γίνεται η συσσώρευσή τους ό,τι πιο σημαντικό ή η πηγή της χαράς σας. Τα χρήματα από μόνα τους δεν είναι κακά, όμως «η αγάπη του χρήματος είναι η ρίζα όλων των κακών». 9

Υπάρχουν πολλά πράγματα που είναι τελείως σωστά να τα επιδιώκουμε, αν όμως επιδιώκονται για λάθος σκοπό, τότε δεν είναι σε ευθυγράμμιση με τις διδασκαλίες του Ιησού. Αν μας παρασύρουν μακριά απ’ τις αξίες της βασιλείας του Θεού, τότε αυτοί οι θησαυροί είναι λάθος. Γι’ αυτό είναι σημαντικό ο θησαυρός μας να είναι ο επουράνιος και με σύνεση να ευθυγραμμίζουμε την καρδιά μας και τον νου μας σύμφωνα με τις αξίες του Θεού. Όπως είπε μια φορά και ο Τζορτζ Μιούλλερ, «Καθώς συσσωρεύουμε θησαυρούς για τον ουρανό αυτό θα προσελκύει την καρδιά προς τα εκεί».

Ο απόστολος Παύλος έγραψε κάτι παρόμοιο:

Αν, λοιπόν, αναστηθήκατε μαζί με τον Χριστό, τα άνω ζητάτε, όπου είναι ο Χριστός καθισμένος στα δεξιά τού Θεού. Τα άνω φρονείτε, όχι αυτά που είναι επάνω στη γη. 10 Στους πλουσίους αυτού τού κόσμου να παραγγέλλεις να μη υψηλοφρονούν ούτε να ελπίζουν στην αβεβαιότητα του πλούτου, αλλά στον ζωντανό Θεό, που μας τα δίνει όλα πλούσια, για απόλαυση· να αγαθοεργούν, να πλουτίζουν σε καλά έργα, να είναι ευμετάδοτοι, κοινωνικοί, θησαυρίζοντας στον εαυτό τους ένα καλό θεμέλιο στο μέλλον, για να απολαύσουν την αιώνια ζωή. 11

Στη συνέχεια, ο Ιησούς αναφέρθηκε στο να μην υπηρετούμε δύο κυρίους: Κανένας δεν μπορεί να υπηρετεί δύο κυρίους· επειδή, ή τον έναν θα μισήσει, και τον άλλον θα αγαπήσει· ή στον έναν θα προσκολληθεί, και τον άλλον θα καταφρονήσει. Δεν μπορείτε να υπηρετείτε τον Θεό και τον Μαμμωνά. 12

Η Ελληνική λέξη μαμμωνάς αναφέρεται στα χρήματα και τα πλούτη. Ο Ιησούς μας λέει ότι η αγάπη μας, η αφοσίωσή μας και η πίστη μας πρέπει να κατευθύνονται στον Θεό, περισσότερο απ’ ό,τι προς τα υλικά μας πράγματα. Πρέπει να βάζουμε την εμπιστοσύνη μας στον Θεό και όχι στα οικονομικά μας, τα υπάρχοντά μας ή οτιδήποτε υλικό. Δεν υπάρχει κάτι μεμπτό, όσον αφορά το ίδιο το χρήμα, το λάθος είναι όταν βάζουμε τον εαυτό μας υποχείριο στη δύναμή του και το υπηρετούμε.

  1. Ματθαίου 6:19-21 ↑
  2. Δείτε Ματθαίου 13:52) ή τα έθαβαν κάτω απ’ το πάτωμα ή σε κάποια άλλη κρυψώνα.[[Δείτε Ματθαίου 13:44 ↑
  3. Παροιμίες 23:4-5 ↑
  4. Παροιμίες 27:24 ↑
  5. Δείτε Παροιμίες 6:6-8 ↑
  6. Δείτε Τιμόθεο Α’ 5:8 ↑
  7. Δείτε Εκκλησιαστής 3:13, Τιμόθεου Α’ 4:4 ↑
  8. Στοτ, Το Μήνυμα στην Επί του Όρους Ομιλία, 155 ↑
  9. Τιμόθεου Α’ 6:10 ↑
  10. Κολοσσαείς 3:1-2 ↑
  11. Τιμόθεου 6:17-19 ↑
  12. Ματθαίου 6:24 ↑