Приготовление еды

От шеф-повара до домохозяйки, готовящей обед, и студента, разогревающего пачку лапши быстрого приготовления, все занимаются приготовлением пищи каждый день. В библейские времена эта работа обычно доставалась женщинам, кроме обрядового приготовления пищи.

Сара приготовила еду ангелам, посетившим её мужа Авраама, 1 а Марфа готовила еду для Иисуса, когда Мария сидела и слушала Его. 2

Один раз сам Иисус готовил: «Когда же [ученики] вышли на землю, видят разложенный огонь и на нём лежащую рыбу и хлеб. Иисус говорит им: придите, обедайте. … Иисус приходит, берёт хлеб и даёт им, также и рыбу». 3

Существуют также некоторые упоминания отдельных ингредиентов или специй: «Едят ли безвкусное без соли, и есть ли вкус в яичном белке?» 4

Иногда даже встречаются рецепты: «Прибавь дров, разведи огонь, вывари мясо; пусть всё сгустится, и кости перегорят». 5

Праздничное угощение

Что может быть лучше праздничного застолья с друзьями? В меню трёхдневного пира в честь коронования царя Давида вошли хлеб и смоквы, изюм, оливковое масло, вино, крупный и мелкий скот. 6

Члены первой церкви наслаждались общением за столом. «И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца». 7

Перейдём к радостному финалу Библии. Вот ещё один пир, на который приглашены все верующие. «Блаженны званые на брачную вечерю Агнца». 8

Поделимся с ближним

Иисус проявлял заботу к окружающим во всём. Когда ученики хотели отправить людей купить себе еду, Иисус настоял: «Не нужно им идти, вы дайте им есть». 9

Иисус разделил трапезу со Своими учениками перед смертью и после воскресения. 10

Поделиться пищей с другими – одна из наших обязанностей: «Ибо Господь, Бог ваш, … любит пришельца, и даёт ему хлеб и одежду. Любите и вы пришельца». 11

Иисус сказал нам, что если мы кормим голодного, то делаем это для Него: «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня… Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». 12

Слаще мёда

Божье слово приравнивается к духовной пище: «Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим». 13

Иисус сказал, цитируя Ветхий Завет: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». 14

Пророк Иеремия очевидно наслаждался духовной пищей: «Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твоё мне в радость и в веселие сердца моего». 15

Божий дар

«Душа больше пищи», 16 но Бог знает, что мы нуждаемся в ней: «Очи всех уповают на Тебя, и Ты даёшь им пищу их в своё время». 17

Даже удовольствие от пищи – это ещё один из Божьих даров: «И если какой человек ест и пьёт, и видит доброе во всяком труде своём, то это – дар Божий». 18

Кто бы мы ни были, где бы мы ни жили, пища всегда будет важна для каждого из нас. Мы выращиваем или покупаем её, готовим её, едим её. И даже если мы находим мало общего с героями древней истории, чудесами и сверхъестественными событиями из Библии, когда речь заходит о пище, это понятно всем нам. С этим мы знакомы, это мы понимаем. И Бог хочет быть знакомым и понятным нам. Он хочет утолить наш голод: телесный и духовный. 19 Эту мысль надо переварить.

* * *

Люди тянутся туда и сюда в поисках новых источников утешения и вдохновения. Но вечные истины находятся в Божьем слове. Королева-мать Елизавета (1900–2002)

Хранилища Божьего слова всегда были предназначены не для проверки и не для изучения, но для пропитания. Вэнс Хэвнер (1901–1986)

Сама Библия называет себя пищей. Ценность пищи не в возбуждении дискуссий, но в обеспечении жизнедеятельности. Уильям Хаутон (1887–1947)

  1. См. Бытие, 18:6–8.
  2. См. от Луки, 10:40.
  3. от Иоанна 21:9,12,13
  4. Иов, 6:6
  5. Иезекииль, 24:10
  6. См. 1-я Паралипоменон, 12:38–40.
  7. Деяния, 2:46
  8. Откровение, 19:9
  9. См. от Матфея, 14:15,16.
  10. См. от Марка, 14:12–25 и от Луки, 24:28–31.
  11. Второзаконие, 10:17–19
  12. от Матфея, 25:35,40
  13. Псалом 118:103
  14. от Матфея, 4:4
  15. Иеремия, 15:16
  16. от Луки, 12:23
  17. Псалом 144:15
  18. Екклесиаст, 3:13
  19. См. от Матфея, 5:6.