Иисус рассказал историю о том, как молодой человек ушёл из дома в надежде разбогатеть, но, в конце концов, растратил свою часть семейного состояния на беспутное житьё. Наконец, смиренный, без гроша в кармане, он вернулся в дом отца, наверняка ожидая и готовясь к гневу или, по крайней мере, к высокомерию и суровым упрёкам. Однако отец принял его с распростёртыми объятиями и слезами радости.
В другой истории человек путешествовал из Иерихона в Иерусалим, его ограбили и избили и оставили умирать. Мимо прошли священник и левит, но не помогли человеку. А самарянин (национальность, презираемая иудеями в дни Иисуса) проявил к бедному человеку сострадание, отвёз его в ближайшую гостиницу и даже оплатил его пребывание там до самого выздоровления.
Притчи о блудном сыне и о добром самарянине – одни из самых известных притч Иисуса, и обе они говорят о доброте. В первой изображён добрый и великодушный отец, символ Божьей доброты к нам, безоговорочной доброты, лежащей в основе Его естества. Во второй Он учит нас проявлять доброту к людям, даже к тем, кто нам не нравится или кому не нравимся мы.
Быть добрым нелегко. Нам, в отличие от Бога, не свойственна доброта, но она несёт реальную награду. Как говорится: «Добро порождает добро». Это заметил ещё царь Соломон 3000 лет назад: «Человек милосердый благотворит душе своей». 1 По-моему, это обнадёживает.
- Притчи, 11:17 ↑