Пословица гласит: «Хорошее – враг лучшего». То есть если человек довольствуется просто хорошим, то не добьётся ничего лучшего. А сегодня веление времени таково, что мы не довольствуемся ничем, кроме того, что считаем наилучшим для себя. Однако я пришёл к иному выводу.

Находясь в поиске наилучшего результата в каждой ситуации, я замечаю, что иногда упускаю хорошие возможности. Я опасаюсь, что за поворотом меня ждёт то, чего я очень сильно хочу, и не пользуюсь предоставляющейся мне возможностью. В подобных случаях, на мой взгляд, лучшее становится врагом хорошего. Гоняясь за журавлём в небе, я не ценю красоты окружающей природы и надёжность синицы в руках. Наверно, мне было бы лучше, если бы я наслаждался процессом, а не зацикливался на достижении следующей поставленной цели.

На эту тему я вспомнил слова Петра об Иисусе: Он ходил, творя добро. 1 Иисус использовал любую возможность делать добро.

А вот ещё классический отрывок из послания апостола Павла римлянам, где он пишет, что «Любящим Бога, призванным по Его изволению всё содействует ко благу». 2 Я нередко утешался этим стихом, если мне казалось, что всё идёт не так. Но в последнее время я стал глубже размышлять над Писанием и о том, как всё содействует ко благу, а не к идеалу. Не могу сказать, что моё нынешнее положение наилучшее, но оно хорошее, и вместо того, чтобы волноваться о недостатках, я мог бы находить благо в моих сегодняшних обстоятельствах и радоваться им.

Очевидно, Соломон пришёл к такому же выводу, потому что сказал: «Вот ещё, что я нашёл доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог; потому что это его доля». 3 Если это так, то нескончаемые поиски наилучшего приведут к тому, что мы перестанем ценить хорошее, которое у нас уже есть.

Так стоит ли довольствоваться хорошим? Возможно, не всегда, но я думаю, что если бы мы это делали, то были бы счастливее. Ведь хорошее – это неплохо!

  1. См. Деяния, 10:38.
  2. Римлянам, 8:28, курсив автора.
  3. Екклесиаст, 5:17