Одним великолепным весенним днём, когда душа поёт и сердце радуется, наша семья отправилась на пикник в знаменитый ботанический сад Боднант в Северном Уэльсе. Мы часами бродили среди рододендронов, тюльпанов и лилий, исследуя 80 акров лужаек и террас, окунаясь в каскад цветов и ароматов, любовались деревьями разных видов, тянущими ветви к лазурному небу в обрамлении горных вершин Сноудонии.
Мы проголодались и выбрали место для пикника, чтобы поесть бутербродов с сыром, ветчиной и помидорами.
За них надо поблагодарить Джона Монтегю. Он жил в Британии в XVIII веке и был Первым лордом Адмиралтейства. Рассказывают, что иногда он был очень занят, и ему некогда было поесть. Тогда он просил слуг принести ему два ломтя хлеба с куском мяса между ними, и ел за рабочим столом. Его официальным титуломбыл «граф Сэндвич», поэтому блюдо назвали «сэндвичем» в его честь.
Хлеб – это еда, которая чаще всего упоминается в Библии. Слово lehem («хлеб» на иврите) упоминается в Ветхом Завете 295 раз. В Новом Завете греческое слово artos используется 98 раз. В Библии говорится о хлебе из пшеницы, ячменя, ржи, фасоли, чечевицы, пшена и даже манны. Его пекли на плоских камнях или железных сковородах, иногда в печи. Хлебцы бывали либо пресные, плоские и жёсткие, либо дрожжевые.
«Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день» говорилось в молитве, данной Иисусом. 1 Конечно, речь идёт не просто о хлебе, но о жизнеобеспечении, как в прямом, так и в переносном смысле. Мы не живём «хлебом единым», но «всяким словом, исходящим из уст Господа». 2
Бог питает наши тела, умы и души. Он обеспечивает наши потребности, как физические, так и духовные, и при мысли об этом поёт душа.
Ты произращаешь траву для скота,
и зелень на пользу человека,
чтобы произвести из земли пищу,
и вино, которое веселит сердце человека,
и елей, от которого блистает лице его,
и хлеб, который укрепляет сердце человека.
Псалом 103:14,15