Когда хуже некуда

Недавно утром я прочитала отрывок из книги Деяний, где Павел, прощаясь с Ефесской церковью, говорит о том, что надо жить щедро, усердно работать и всегда помогать бедным, потому что блаженнее давать, нежели принимать.1 Я и не подозревала, что через несколько часов мне придётся проверить эти принципы на практике.

Мы с подругой наслаждались тёплым весенним днём на балконе, попивая холодный сок. Мы болтали о событиях прошедшей недели и обсуждали планы на новый месяц. Перед уходом подруга, которая работает социальным работником в бедном районе, рассказала о неотложной ситуации на работе.

«Мерси – сирота с детства. А сейчас, в 25 лет, у неё диагностировали рак. Она еле сводила концы с концами, работая прачкой, и редко зарабатывала даже прожиточный минимум. У неё нет медицинской страховки, и теперь она на мели, а ей надо оплачивать срочное лечение. Она обращалась к разным добрым людям, но ей всё равно не хватает денег на лекарства».

Подруга остановилась, глядя на меня с ожиданием в глазах. Между нами воцарилась тишина. Я чувствовала, что мне нужно помочь девушке, но под конец месяца у меня накопилось немало неоплаченных счетов. Когда зазвонил её телефон, и она отвлеклась на звонок, я обрадовалась. Это дало мне момент разобраться в нарастающем внутреннем конфликте.

«Почему сейчас?» – подумала я.

И тут мне на ум пришла мысль: «Разве мы уже не исчерпали лимит щедрости на месяц? Сейчас расплатимся по счетам, и надо будет начать откладывать деньги на семейные нужды».

В разговор вмешалась совесть: «Разве Бог не обеспечивает тебя каждый раз, когда ты жертвуешь деньги на помощь нуждающимся?»

Разум ответил: «Это так, но как насчёт плана сбережений?»

Снова заговорила совесть: «Подумай об учении Иисуса: «просящему дай», «поступай с другими так, как хочешь, чтобы с тобой поступали».2

Снова вмешался разум: «Это правда, но мне срочно нужно найти золотую середину между щедростью и экономией».

Совесть не сдавалась: «Даром получили, даром давайте».3

Разум возразил: «Это не стакан воды! Речь идёт о деньгах, которых у меня в данный момент не хватает».

Снова выступила совесть: «Подумай о другом принципе Иисуса: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».»4

С глубоким вздохом я снова взглянула в полные ожидания глаза подруги.

«Я могу помочь».

Совесть победила, и с неожиданным ощущением покоя я залезла в сбережения и дала необходимую сумму, уповая на то, что Бог заполнит образовавшуюся пустоту.

Я почти забыла про тот случай, когда через пару дней столкнулась в магазине со старой знакомой. Прощаясь, она порылась в сумке, достала запечатанный конверт и сказала: «Бог напомнил мне дать вам это за всё, что вы сделали для меня. Не сомневаюсь, что такой щедрый человек, как вы, найдёт этому хорошее применение».

Дома я обнаружила в конверте крупную сумму денег, которая завершила цикл даяния и принятия в тот месяц.

Когда мы создаём пустоту, жертвуя и проявляя щедрость, мы привлекаем не только финансовые благословения, но и чувство радости и удовлетворения. Укрепляются наши дружеские отношения с людьми. Мы защищаемся от болезни накопительства и учимся давать и принимать. «Даром получили, даром давайте».3

  1. См. Деяния, 20:32–35.
  2. от Матфея, 5:42; от Луки, 6:30,31
  3. от Матфея, 10:8
  4. от Матфея, 25:40