Doctrina creștină a Treimii – credința că Dumnezeu există în trei persoane și în același timp este un singur Dumnezeu – poate fi greu de înțeles. În acest articol vom explora ce înseamnă asta.

Noi, creștinii, credem că Dumnezeu există în trei persoane – Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt. Noi credem că acel Iisus, Fiul lui Dumnezeu, a luat formă umană și a fost conceput de Duhul Sfânt în pântecul mamei Sale, Maria (Matei 1:20). După ce a predicat și a învățat oamenii timp de câțiva ani, Iisus a fost crucificat și a murit pe cruce, iar în a treia zi a înviat din morți (1 Corinteni 15:3-5). Patruzeci de zile mai târziu El s‑a înălțat la Cer, acolo unde stă la dreapta lui Dumnezeu Tatăl (Evrei 1:3).

Înainte de a se înălța, Iisus le‑a spus ucenicilor Săi că Tatăl va trimite Duhul Sfânt ca să‑i întărească și să‑i călăuzească și să fie cu ei pentru totdeauna (Ioan 14:16-17). După ziua de Rusalii, când Duhul Sfânt s‑a coborât peste apostoli și ceilalți care îl urmau pe Iisus (Fapte 2:1-31), Duhul Sfânt a continuat să fie în toți cei care au intrat în împărăția lui Dumnezeu prin acceptarea lui Iisus ca Mântuitor.

Pentru cei neinițiați, impresia este că noi, creștinii, credem în trei Dumnezei, însă nu este cazul – creștinii cred că este un singur Dumnezeu. Doctrina Treimii explică conceptul că Dumnezeu a existat dintotdeauna în trei persoane – Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt – într‑o singură persoană, fiecare distinctă și totuși împreună. Fiecare dintre aceste persoane este Dumnezeu în plinătate, având toate atribuțiile și esența completă a lui Dumnezeu.

Una dintre scripturile importante din Vechiul Testament este „Ascultă, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn” (Deuteronom 6:4). Această credință monoteistă era unică Israelului în vremea Vechiului Testament, deoarece practic toate culturile din regiune erau politeiste până la vremea lui Hristos. Creștinismul este tot monoteist, deoarece creștinii cred într‑un singur Dumnezeu și susțin același verset din Biblie: „Domnul nostru Dumnezeu este un singur Dumnezeu”. Totuși, spre deosebire de iudaism, creștinii înțeleg că Dumnezeu este trei persoane – trei persoane în Unul.

Conceptul de trei persoane într‑un singur Dumnezeu nu este explicat clar în Vechiul Testament, deși există multe versete în Vechiul Testament din care îl putem deduce (Proverbe 30:4, Isaia 61:1). Înțelegerea celor trei persoane într‑un singur Dumnezeu devine mai clară în Noul Testament datorită vieții, morții și învierii lui Iisus, iar apoi a pogorârii Duhul Sfânt peste credincioși. Ucenicii lui Iisus au ajuns să înțeleagă că Iisus era Dumnezeu, dar totuși distict de Tatăl, iar Duhul Sfânt era tot Dumnezeu, dar distinct de Tatăl și de Fiul. Astfel, adevărul despre Treime a fost revelat în vremea Noului Testament.

Ce spune Biblia despre Treime

Deși cuvântul treime nu apare în textul biblic, scriptura prezintă doctrina, iar cuvântul treime transmite acest concept. Să privim la scripturile care afirmă că fiecare dintre cei trei, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, sunt Dumnezeu.

Tatăl este Dumnezeu. Următoarele versete spun că Tatăl este Dumnezeu: „Tu ești Tatăl nostru, Tu, din veșnicie Te numești Mântuitorul nostru” (Isaia 63:16). Iisus și‑a învățat ucenicii „Să vă rugați: «Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințească‑se Numele Tău»” (Matei 6:9). În Ioan capitolul 17, Iisus se roagă Tatălui, afirmându‑și și propria autoritate: „Tată, a sosit ceasul! Proslăvește pe Fiul Tău, ca și Fiul Tău să Te proslăvească pe Tine, după cum i‑ai dat putere peste orice făptură, ca să dea viața veșnică tuturor acelora pe care i i-ai dat Tu” (Ioan 17:1-2).

Fiul lui Dumnezeu. Următoarele versete spun că Iisus este Dumnezeu: „La început era Cuvântul și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu. El era la început cu Dumnezeu. Toate lucrurile au fost făcute prin El și nimic din ce a fost făcut n‑a fost făcut fără El” (Ioan 1:1-3). „Căci în El locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii” (Coloseni 2:9). „Nimeni n‑a văzut vreodată pe Dumnezeu; singurul lui Fiu, care este în sânul Tatălui, Acela l‑a făcut cunoscut” (Ioan 1:18).

Duhul Sfânt este Dumnezeu. 1 Corinteni capitolul 2 descrie Duhul Sfânt ca fiind atotștiutor, ceea ce este un atribut doar al lui Dumnezeu. „Duhul cercetează totul, chiar și lucrurile adânci ale lui Dumnezeu…nimeni nu cunoaște lucrurile lui Dumnezeu, afară de Duhul lui Dumnezeu” (1 Corinteni 2:10-11). Următorul verset arată că Duhul Sfânt a fost prezent înainte de crearea lumii: „Pământul era pustiu și gol: peste fața adâncului de ape era întuneric și Duhul lui Dumnezeu se mișca pe deasupra apelor” (Geneza 1:2). Iar următorul verset arată că Duhul Sfânt lucrează în viețile noastre de creștini. „Ați fost spălați, ați fost sfințiți, ați fost socotiți neprihăniți, în Numele Domnului Iisus Hristos și prin Duhul Dumnezeului nostru” (1 Corinteni 6:11).

Trei persoane distincte

Felul în care cei care au scris Noul Testament se referă la Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt ne arată distincția dintre ei – că sunt diferiți unul de celălalt și că interacționează între ei, ceea ce arată că nu sunt aceeași persoană. Spre exemplu, Iisus i‑a cerut Tatălui să trimită Duhul Sfânt, ceea ce arată trei persoane distincte care interacționează între ele: „Și Eu voi ruga pe Tatăl și El vă va da un alt Mângâietor, care să rămână cu voi în veac; și anume Duhul adevărului” (Ioan 14:16-17).

În 2 Corinteni Pavel enumeră cele trei persoane ale Treimii ca fiind distincte una de cealaltă: „Harul Domnului Iisus Hristos și dragostea lui Dumnezeu și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toți” (2 Corinteni 13:14). Iar când Iisus și‑a pronunțat marea Lui însărcinare către ucenici, înainte să se înalțe la Ceruri, El i‑a trimis să boteze noii credincioși în numele fiecărei persoane din Treime: „Duceți‑vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându‑i în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 28:19).

Apostolii și ucenicii – care erau toți evrei și care crezuseră toată viața lor că Dumnezeu este unul singur – au ajuns să înțeleagă, mai ales după înălțarea Sa, că Iisus, acest bărbat pe care l‑au cunoscut și alături de care au trăit, era Dumnezeu. Au înțeles că El nu era Dumnezeu Tatăl, dar că era Dumnezeu. Odată ce Iisus s‑a înălțat la Cer iar Duhul Sfânt promis a venit cu putere în viețile lor de Rusalii, aceiași bărbați au înțeles că Duhul Sfânt este Dumnezeu, dar și că Duhul nu era nici Tatăl și nici Fiul.

Cei care au scris Noul Testament au înțeles, au acceptat și au scris despre un Dumnezeu format din cele trei persoane distincte ale Treimii. Biserica primară a crezut asta, iar creștinii de azi cred asta. Această credință este în centrul credinței creștine.

În adevăr, conceptul că Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt sunt un Dumnezeu este imposibil de înțeles pe deplin de către noi, oamenii. Noi nu avem ceva asemănător în lumea noastră – trece de ceea ce putem cunoaște fizic. Poate fi derutant, dar este în concordanță cu ceea ce credem despre Dumnezeu creatorul atotputernic și atotștiutor. În cartea Isaia citim: „Căci gândurile Mele nu sunt gândurile voastre și căile voastre nu sunt căile Mele, zice Domnul. Ci cât sunt de sus cerurile față de pământ, atât sunt de sus căile Mele față de căile voastre și gândurile Mele față de gândurile voastre” (Isaia 55:8-9).

Ne face să ne gândim că înțelegerea anumitor aspecte despre Dumnezeu și natura Sa sunt peste capacitatea omului de înțelegere. Deci, dacă simți că nu înțelegi totul, nu te îngrijora. Lucrurile cele mai importante de știut sunt că există un Dumnezeu, că există trei persoane în Dumnezeu, că Dumnezeu te iubește, că Iisus a murit pentru mântuirea ta și că Duhul Sfânt este alături de tine să te ajute și să te sfătuiască (Ioan 14:16-18).